ODDOROSKA NAYRUUSKA SANNADKA CUSUB EE 2018-ka Q/1-aad

Qoraa:- Maxamed Faarax Qoti (Astrologist)                 Q/1-aad 

Eebaa iska leh garasho, cilmi iyo aqoon, isagaanay u sugnaatay xukunka kownkan, qadarkiis iyo maamulkiisa cidina lama wadaagto, duniduna waxay ku joogtaa amarka awooda Eebe, waxaanu ku tilmaamay Aadamihiisa intuu ku manaystay wax kooban.

Haddana aadamuhu ma’daayo saadaasha iyo odoroska mustaqbalka, waxaanay jeclaystaan in ay wax ka ogaadaan wakhtiga fooda ku soo haya ee la xidhiidha waayahooda, balse, umay fiirsan dhibta ku jirta ogaanshahoodaasi, sababtoo ah, uma-adkeysan karaan haddii ay xogogaal u noqon lahaayeen ayaamaha ku soo foolka leh noloshooda saamiga ay ku leeyihiin farxad iyo naxdin.

Balse, ku dhaqanka saadaasha xidigaha waa mid ku saleysan qaab-nololeedka  bulshaweyntu ugu sahamiyaan beerahooda, xoolahooda iyo noloshoodaba, waxaana arrimaha saadaasha xidigaha wax laga weydiiyaa dad khibrad gaar-ah u leh arrimaha xidigiska iyo saadaasha, taasoo ay ku falanqeeyaan isbedelka cimilada, hawada, bad-maaxida, dowladaha.

Haddaba, waxa aynu malle aadame ku male’awaalno, Odoroska mustaqbalka saadaasha Sannadka Cusub ee 2018-ka, waxaanay odhan jireen, Dadka ku xeelka-dheer leh, cilmiga odoroska xidigaha “Waxaanu u eegnay Mooro, Meere iyo Maalin,”

Moorada Sannadkan 2018-ka wuxuu ku beegmay Moorada Nayruus Isniineed oo loo nisbeeyo astaanta 4-aad ee burjiga Sardaan, godadka dayaxu uu marana waxa ku leedahay Naaf-cade, Naaf-madoobe iyo Koxdin tar, waana xilliga kala wareega gu’ga iyo xaggaaga, waa burji Maa’I ah, waana dhadig maalinle laba habeenle ah, qabow badan iyo qoyaan badan buu leeyahay, waanu toosan yahay, jihadiisuna waa waqooyi galbeed.

Waxaana lala xidhiidhiyaa dhinaca dabeecaddaha nafsaaniga ee u janjeedha qiiradda waayihii la soo dhaafay, qoyska iyo dareenka hooyooyinkuba waxay u baahdaan mashaariic ay horumariyaan oo ka baxsan dunida, kuna noolaadaan nolol qaniya iyo xiiso badan oo xad-dhaaf ah, taasoo ku keeni karta dhinaca awoodaha ammaanka baqdin iyo khatar, waa inaad tustaa wajiga dhabta ah ee dadku kaa aaminsan yihiin, waxa kaliyaata ee loo baahan yahay waa in si fiican loola qabsado qiirooyinkii la soo dhaafay.

Dhinaca siyaasadda: waxa laga saadaalin jiray in la arko isbedelo siyaasadeed oo ay fuliyaan xukuumaduhu, dad badanina waxay dareemi doonaan baqdin ku saabsan mustaqbalkooda nolloleed, haddii ay noqon lahayd dhinaca jinsiyadda, daryeel caafimaad, shaqooyinka iyo  bixinta-deynta heshiisyadda sharci ee faa’idooyinka macaashka guryaha, waxaana laga fillaa qaab-dhismeedka hay'adaha dawladaha iyo nidaamka xukumaddaha in ay illaaliyaan dadka muwaadiniinta ee ku tiirsan gudashada waajibaadyada ay ku daryeelayso dowladdoodu in ay noqdaan kuwo ay ku dhacdo shaqo la’aan baahsan oo waxyeellooyin gaadhsiiya hab-nolloleedkooda.

Waxa la gaadhay wakhtiigii xisbiyada mucaaridku u tilmaami lahaayeen xukuumadda wixii khaldan si loo saxo,  kuna wada shaqeeyaan nidaamka sharci ee u dajisan xukuumaddaha, maaha khalad ama sax  jaceylka dhex-maridoona xisbiyadda iyo xornimadda, wakhtigan dowladaha dareenkoodu maaha kuwo xasiloon, waxaana haboon in la sii wado- dadaalada loogu jiro in kor loogu qaado horumarka, laakiise, marka ay ka soo hor-jeedsadaan go’aanadaasi garabyada kale, waxaynu haysanaa guul lagu sii wado mideynta fikradaha kala duwan, waxaynu leenahay awood heerkeedu aad u sareeyo marka ay nidaamka isbadalayaa uu billaabmo.

Waa in ay ku yaraadaan dadka rayidka ahi marka la sameynayo go’aan qaadashada maamul daadajinta awooddaha xukuumadaha, inkastoo ay qayb laxaad leh ka qaataan hawlaha horumarka, cadaaladu markay gaadho heerka ugu sareeya ee ay xoogeysato waxay saameyn ku yeelanaysaa dhinaca awoodaha xukuumaddaha, sidoo kale, wuxuu saameyn ku yeelanayaa dadka raadinaya jagooyinka hoggaaminta iyo kuwa sheeganaya awoodda xukuumadaha. Runtana Allaa Og..

Dadku waxay ku sugan yihiin wakhtigan xaadirka ah: Waxa lala xidhiidhiyaa khatarta dib ugu noqoshada fikradaha kacdoonka iyo furnaanshaha maskaxeed ee bulshada laga tirtiray 50-sannadood ka hor, waxaanay u muuqataa in dib loogu noqonayo Sannadkii 1950-kii, taasoo qaar ka mid ah dabeecadaha fikradaha siyaasaddeed ee humaagga ka soo noqdaa uu ka tarjumayo qallafsanaanta, cabsida, illaalinta dhaqanka iyo nacaybka (cabsida aajnabiga).

Bulshadu badankoodu waxay noqdaan kuwo qiimeynaya oo kuwada faraxsan isku duubnida lawada gaadhay, marka dib loo milicsado mugdigii ka turjumayey wakhtigii dagaalkii labaad ee aduunka, daacadnimo la’aantii,…………….

La soco........