Xooluhu
waa aassaasska nolosha aadamaha, dhaqashada xooluhuna waa lafdhabarta nolosha
aynu ku tiirsan nahay dhaqaalahooda,
caanahooda, haragooda iyo hilibkoodaba.
Xoolo-dhaqatadu iyagoo
ka duulaaya kala duwanaanshaha hab-nololeedka iyo meertada nolosha xoolaha nool
ayey ku sargooyeen habkii ay u maareeyn lahaayeen xoolaha ay dhaqdaan, inkastoo,
haddana iduhu gaar ahaan wanka qoodha ahi uu ka duwan yahay baar-qabka ama qoodha xoolaha kale.
Haddana, dhinaca taranka xoolo-dhaqatadu wanka sumalka ah kuma daraan laxaha,
waanay u kal-tiriyaan habeenka sumalka laxaha ay ku sii daynayaan, marka uu rimiyo’na way ka soocaan wanka qoodha
ah (Sumalka), waxaanay ku daraan
baraarka iyagoo ka taxadiraaya si aanay u dhicin oo aanu u rimin laxahii seegay iyo sabeenaha
hanaqaaday.
Sidaas bay dadka aqoonta u leh cilmiga saadaalinta
gedgedoonka cimilada iyo guurguurka xidiguhu ugu mooreyn jireen, si aanay ugu
beegmin naylaha dhalanayaa xili abaareed, isla-markaana, ay ugu beegi jireen
inay nayluhu dhashaan xiliga curashada gu’ga ka dib, 25-caano maal dhulkii oo
rooban oo baad iyo biyo’ba leh, maadaama Laxuhu ilmaha ku qaadaan caloosha 147-
habeen illaa iyo 150-habeen, halkaas ayey xoolo-dhaqatadu kaga go’aan qaadan
jireen geedi-socodka noloshooda la xidhiidha hayaanka iyo isbedelka cimilada (roobka, abaaraha iyo dabaylaha).
Waxa dhacda inta badan marka sumalka lagu daro baraarka ee ay kambal
daaqayaan inuu uriyo ido meel fog
daaqaya oo uu sanka la raaco jihadii ay ka xigeen, isla-markaana, sida uu isku
leeyahay gaadh buu la fogaadaa baraarkii yar yaraa, marka danbena, wuu ku soo guryo noqon kari
waayaa oo uu sumalkii ku lumiyaa
baraarkii, laakiise, xoolo-dhaqatadu
iyagoo dhowraya qiimaha iyo sharafka magaca sumalka oo u xil-qarinaaya Wankii
lumiyey Baraarka, ayey u yidhaahdaan, “Wankii
la lumay Baraarka”
Marka aynu eegno nidaamkan dimuquraaadiyada ee ku dhisan
xisbiyada ka jira maanta Dalka Jamhuuriyada Somaliland, waxa jira inay ku kala
duwan yihiin dhinaca afkaarta iyo mabaadiida ay aaminsan yihiin, haddana waxa
jira xubno siyaasiyiin ah oo dhaqanno xun ku soo kordhiyey nidaamkii
siyaasadda, kuwaas oo markii loo diiday inay ka mid noqdaan xubinnimada xisbul-xaakimka
talada dalka haya ee KULMIYE, shaqsiyaad daba-dhilif u ahaa taliskii Siyaad
Barre oo aan ka maydhanin nijaastii Faqashta ay maanta dhagahayagu maqlayaan
iyagoo hawada marinaaya dhawaaqyo codod xanaf leh oo been abuur ah iyo fikrado
madhan oo aan ku dhisnayn cilmi iyo caqliyadtoona oo ay ku bar-tilmaameedsanayaan
madaxda sare ee xisbiga KULMIYE, gaar ahaan Guddoomiyaha, ahna murrashaxa
Madaxweynaha xisbigaas, Mudane, Muuse
Biixi oo aanay gaadhi karin taariikhdiisa iyo hamigiisa uu ku doonayo inuu ugu
tartamo doorasho xor ah oo xalaal ah, kursiga ugu sareeya ee talada dalka
Jamhuuriyada Somaliland.
Xisbiyada mucaaridka ah ee soo dhaweeyey kuwa sharka badan, sharka
ay beerayaan ayey midhahooda goosan doonaan xisbiyadii ay gaashaanka iyo
gaboodka ka dhiganayeen, waxaanu noqon doonaa hogaamiyaha xisbiga raalida ka noqday
Wankii Lumiyey Baraarka”, ee noqon maayo “Wankii la Lumay Baraarka”
Qoraa/
Maxamed Faarax Qoti
